|
Однажды религиозный деятель Рустам Батров, рассуждая о культурном феномене татарского шамаиля, заметил: «Татары не только первыми в мусульманском мире напечатали Коран, но и предложили миру свою изобразительную традицию его передачи».
Татарский шамаиль – самобытный вид искусства татарского народа, который представляет собой одновременно художественное произведение, религиозное поучение и литературный памятник.
Интернет-журнал «Кара Аккош» предлагает вспомнить, как выглядел татарский шамаиль в конце XIX – начале XX века.
* * *
«Древности Булгар»
(1901 год)
* * *
Шамаиль «Ноев ковчег»
(1900 год)
* * *
«Как образовалось море из слез раба, влюбленного во Всевышнего Аллаха»
(Начало XX века)
* * *
Шамаиль «Формула веры»
(Начало XX века)
* * *
«Второй ковчег Ноя»
(1902 год)
* * *
Шамаиль с изображением мечети
(Начало XX века)
* * *
«Коронный шамаиль»
(Начало XX века)
* * *
Шамаиль с аятом «Аль-Курси» с орнаментом
(Начало XX века)
* * *
Шамаиль с аятом «Аль-Курси»
(Конец XIX века)
* * *
«Хилйа»
(Вторая половина XIX века)
* * *
«Хилйа с изображением чалмы суфийского братства маулавийа»
(Вторая половина XIX века)
* * *
Шамаиль с мунаджатом
(1902 год)
Примечание:
В статье, в частности, использованы материалы:
izo-museum.ru,
tatmuseum.ru,
gov.cap.ru,
art16.ru,
pinterest.co.uk,
business-gazeta.ru.
18.07.2018
© Тимур Исмай
© Все права на статью (новость) принадлежат татарскому интернет-журналу «Кара Аккош» (karaakkosh.com). При полном или частичном копировании материала прямая ссылка на татарский интернет-журнал «Кара Аккош» (karaakkosh.com) обязательна.
|
