|
Ну вот, видимо, и все! Закончилась эпопея о том – где, как и кому сохранять татарский язык. Вчера нам «сверху» деликатно так постучали и ненавязчиво намекнули – в семье.
Вот только забыли объяснить, как правильно и лучше это сделать. Не показали и не научили, так сказать, в каком амбаре хранить и на каких полках складывать.
То ли сами не знают, то ли не умеют, а может и не... а впрочем, неважно. Важно другое – семья не энциклопедия и не толковый словарь, объять весь пласт знаний по объективным причинам не может. Максимум, который возможно сохранить внутри семьи – это разговорный язык на бытовом уровне и то ненадолго. Без подпитки извне и развития – язык неминуемо превратится в стоящее болото, которое со временем высохнет и через несколько поколений полностью исчезнет.
И за примером далеко ходить не надо. Достаточно посмотреть на татар, проживающих, например, в Польше и Финляндии – не имеющих образования на родном языке, но являющихся т.н. «семейными хранителями языка».
В первом случае – язык давно забыт, во втором – законсервирован до неактуальности и искажен до неузнаваемости.
Более того, сегодня даже в Татарстане великий Тукай, который, на секундочку, является основоположником современного татарского языка, уже в некоторых случаях без комментариев и примечаний специалистов непонятен.
В итоге такой «семейной сохранности» очень скоро будем иметь свой суржик (а кое-где уже имеем) в виде – садитьсяитегез, смотретьитәбез.
И до тех пор, пока «что-то там имущие» не поймут, что в семье можно только практиковать язык, но никак не сохранять его – видимо, все-таки придется закатывать банки и биться в агонии.
29.09.2017
© Тимур Исмай
© Все права на статью (новость) и фотографии в ней принадлежат татарскому интернет-журналу «Кара Аккош» (karaakkosh.com). При полном или частичном копировании материала прямая ссылка на татарский интернет-журнал «Кара Аккош» (karaakkosh.com) обязательна.
|
